مسائل فقهی و حقوقی مربوط به بهداشت و روابط جنسی در اسلام، مسیحیت و یهود، همواره موضوعاتی حساس و پیچیده بوده است که نیاز به بررسی دقیق و استناد به متون دینی دارد. اسلام نیز دراینباره حساسیت هایی دارد. یکی از این مسائل، استفاده از ابزارهای مصنوعی مانند واژن مصنوعی و آلت تناسلی مصنوعی است که امروزه بسیار رایج شده است. حکم شرعی این موضوع از نظر مراجع تقلید شیعه و مفتی‌های اهل سنت می‌تواند تفاوت‌های قابل توجهی داشته باشد، چرا که استنباطات فقهی در هر دو مذهب ممکن است براساس اصول و قواعد متفاوتی صورت گیرد.
در این مقاله از ناجی بلاگ، به بررسی و تحلیل نظر مراجع تقلید شیعه و مفتی‌های اهل سنت در مورد حکم شرعی استفاده از این ابزارها پرداخته خواهد شد. این تحلیل ها می‌تواند به روشن شدن دیدگاه‌های فقهی در هر دو مذهب کمک کند و باعث افزایش آگاهی در مورد نگرش‌های مختلف اسلامی نسبت به مسائل جنسی و بهداشت شود.
بیشتر بخوانید: حکم رابطه میسترس و اسلیو | آیا رابطه میسترس و اسلیو حرام است؟
دیدگاه مراجع تقلید شیعه درباره استفاده از آلت های مصنوعی برای لذت جنسی
در این میان ، اجداد مردانه مرد ، سنتی در کتاب ، بسیار خوب است ، حتی اگر موضوع این باشد: أ ألِiiٍّ ؛
در این روایت فرزند جناب زراره به نام عُبید نقل می‌کند که؛ در همسایگی ما پیرمردی زندگی می‌کرد که کنیز جوانی را به ۳۰ هزار درهم خریده بود ولی به گفته خودش؛ توانایی برآوردن خواسته‌های جنسی او را نداشت، لذا کنیز از مرد می‌خواهد که با دستش این کار را انجام دهد، امّا مرد از این کار اکراه دارد، پس به پدرم زراره گفت که این موضوع را از امام صادق(ع) سؤال کند که آیا چنین عملی جایز است؟
زراه وقتی از امام صادق(ع) سؤال کرد حضرت به او فرمود: «او می‌تواند از تمام بدنش برای این کار استفاده کند، اگر چه استفاده از غیر بدن شوهر برای ایجاد لذّت در زن جایز نیست».
نظر مراجع نظر مراجع شیعه درباره استفاده از آلت مصنوعی زنانه و مردانه
آيت الله خامنه اي
- آيا مي توان همسر را با وسايل جنسي و آلات مصنوعي به صورت مستقيم ارضا کرد؟
- حکم در مورد استفاده از جنسی چیست که در امور جنسی و محرک مانند مردان یا زنان نقش ایفا می کند و در حین اعمال جنسی ، حکم رضایت چیست؟
- اگر همسر ناتواني جنسي و عدم قدرت در نعوظ داشته باشد آيا در اين صورت هم نمي توان استفاده کرد؟
پاسخ: در صورتي که ارضا توسط اعضاي همسر انجام شود اشکال ندارد، ولي اگر ارضا توسط غير اعضاي همسر انجام شود، جايز نيست.
نظر آيت الله مکارم شيرازي
- آيا مي توان همسر را با وسايل جنسي و آلات مصنوعي به صورت مستقيم ارضا کرد؟
- حکم در مورد استفاده از جنسی به معنای این است که در امور جنسی و محرک مانند مردان یا زنان نقش ایفا می کند و در حین اعمال جنسی ، حکم رضایت چیست؟
- اگر همسر ناتواني جنسي و عدم قدرت در نعوظ داشته باشد آيا در اين صورت هم نمي توان استفاده کرد؟
پاسخ: در صورتي که ضرر خاصي نداشته باشد حرام نيست هر چند بهتر ترک آن است.
آيت الله صافي گلپايگاني
- مردي که عنين است آيا مي تواند همسر خود را با شي ء خارجي جنب نمايد؟
پاسخ: زوجه مي تواند با هر نقطه از بدن زوج خود را جنب نمايد اما جواز استفاده از اشياء خارجي توسط زوج محل اشکال است.
مطابق نظر آيت الله سيستاني
- آيا مي توان همسر را با وسايل جنسي و آلات مصنوعي به صورت مستقيم ارضا کرد؟
پاسخ: حرام است.
- حکم در مورد استفاده از جنسی به معنای این است که در امور جنسی و محرک مانند مردان یا زنان نقش ایفا می کند و در حین اعمال جنسی ، حکم رضایت چیست؟
پاسخ: اشکال دارد.
- اگر همسر ناتواني جنسي و عدم قدرت در نعوظ داشته باشد آيا در اين صورت هم نمي توان استفاده کرد؟
پاسخ: همان حکم را دارد.
- بعضي شرکت ها، دستگاهي ساخته اند مانند آلت تناسلي زن که بعضي مردان به هنگام خواب و به قصد لذت جنسي آن را روي آلت تناسلي خود مي گذارند آيا اين کار نوعي استمناي حرام به حساب مي آيد؟
پاسخ: اگر عادتاً موجب خروج مني مي شود و يا مقصود او خروج مني باشد و مني بيرون آيد حرام است بلکه احتياط واجب آن است که با وجود اطمينان به عدم خروج مني باز اجتناب شود.
- آيا استفاده از ابزارهاي مصنوعي براي ايجاد تحريک اعضاي جنسي زن و شوهر جايز است ؟
پاسخ: جایز نیست
حضرت آيت الله فاضل لنکراني
- آيا جايز است شوهر با آلت مصنوعى يا با چيز ديگرى غير از جسدش همسر خود را از لحاظ جنسى اشباع کند؟
پاسخ: با دست و هرجاى بدن، مانعى ندارد. ولى با غير جسد هرچه باشد، جايز نيست.
حکم شرعی استفاده از وسایل جنسی برای کمک به تحریک همسر
نظر آيت الله خامنه ای: در مواردی که توسط اعضای همسر باشد اشکالی به آن وارد نیست ولی اگر توسط غیر اعضای همسر صورت گیرد جایز نیست.
نظر آيت الله مکارم شيرازی: چنانچه ضرر خاصی ایجاد نکند اشکال ندارد اما بهتر است این کار ترک شود.
نظر آيت الله سيستانی: اشکال دارد
چگونه می‌توان بدون استفاده از دیلدو لذت جنسی را افزایش داد؟
زمانی که خانم‌ها از رابطه جنسی لذت کافی نمی‌برند یا مردان زودتر از خانم‌ها به ارگاسم می‌رسند، می‌توان از روش‌های زیر برای بهبود این وضعیت استفاده کرد:
1. ماساژ جنسی: بهتر است قبل از دخول، ماساژ جنسی انجام دهید و همچنین می‌توانید با رعایت بهداشت، روش‌های غیر از دخول مانند رابطه دهانی و دستی را امتحان کنید.
2. شناسایی نقطه G: نقطه تحریک برخی خانم‌ها ممکن است در مکان‌های متفاوتی قرار داشته باشد و با دخول به طور کامل تحریک نشود. با استفاده از ماساژ جنسی با دست، می‌توانید نقطه تحریک همسرتان را پیدا کنید.
3. کاندوم خاردار: این نوع کاندوم با برجستگی‌هایی که بر روی سطح خود دارد، می‌تواند تحریک خانم‌ها را افزایش داده و لذت بیشتری از رابطه جنسی به ارمغان آورد.
4. محصولات تاخیری: می‌توانید از کرم‌ها، اسپری‌ها یا کاندوم‌های تاخیری استفاده کنید تا زمان رابطه را افزایش داده و لذت بیشتری برای هر دو طرف ایجاد کنید.
طبق دیدگاه مفتی ها آیا استفاده از اسباب بازی های جنسی مجاز است؟
قبل از پاسخ به سؤال، باید اصول زیر را در نظر داشت:
1 نبی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده است: حیا جزء ایمان است. بنابراین لازم است همیشه متواضعانه رفتار کرد و خصلت ها و عادات غیراخلاقی را در پیش نگرفت.
2 آمیزش جنسی ابعاد مختلفی داشت، یعنی. برآورده شدن حاجت انسان، برآورده شدن خواسته ها، تفریح، افزایش نسل بشر و به ویژه افزایش امت سیده محمد (ص) اما علاوه بر همه اینها، یکی دیگر از ویژگی های بارز آمیزش در نزد شرع این است که یک عبادت (عبادت). پس هنگام انجام این عمل، باید حواسش به الله تعالی بود و رها کردن بی‌ملاحظه‌ای که در بین کفاران این روزگار رایج است، اتخاذ نکرد.
3 ابزار آمیزش، بخش خصوصی مرد است، بنابراین استفاده از هر وسیله ای تنها می تواند مکمل این ابزار باشد و نه جایگزین آن.
4 انسان باید همیشه از این گونه موقعیت ها و مکان هایی که در صورت دیده شدن در آنها باعث ایجاد افکار شیطانی و سوء ظن در مورد او شود، هر چند به دلیلی مباح به آنجا می رود، دوری کرد.
در مورد استفاده از اسباب بازی های جنسی، استفاده از آنها با شرایط زیر مجاز است:
- ضرر داخلي و خارجي به بدن وارد نكند
- مواد حرام نداشته باشد
- در قسمت باطن و خلوت زن فرو نشود بلكه از اسباب بازيهايي استفاده شود كه محرك باشد. قسمت های خصوصی خارجی مانند کلیتوریس.
- فقط باید در پیش بازی و برای تقویت عمل آمیزش استفاده شود نه اینکه جایگزین آن شود.
- نباید آنقدر از آن استفاده کرد که جزء لاینفک آمیزش شود، به طوری که بدون آن همسر نتواند ارضای جنسی را به دست آورد.
- همچنین باید اطمینان حاصل کرد که هنگام خرید این اسباب‌بازی‌ها عمل حرامی انجام ندهد و به مکان‌های حرام مانند فروشگاه‌های هدیه بزرگسالان مراجعه نکند.
- حتی اگر کسی به دلیل موجهی می رود، مطمئناً به تصاویر حرام نگاه می کند و دیگرانی که ورود او را می بینند احتمالاً افکار شیطانی درباره او دارند. یک جایگزین احتمالی خرید آن از طریق اینترنت خواهد بود.
آیا استفاده از ارتعاش خارجی (کلیتورال) برای همسر در هنگام نزدیکی جایز است؟
روابط جنسی بین همسران حیاتی و یکی از مهمترین جنبه های ازدواج است. انسان را تطهیر می کند و از افتادن به زنا و حرام باز می دارد. به این ترتیب، زوجین می توانند نیازهای جنسی خود را به هر نحوی که می خواهند برآورده کنند، مشروط بر اینکه خلاف دستور شرعی نباشد.
اسلام همچنین به طور کلی از اعمال محدودیت های بیش از حد در مورد رفتار اتاق خواب خودداری کرد. بلکه (به استثنای برخی اعمال مضر و ناسالم) نحوه لذت بردن از یکدیگر را در روابط جنسی به عهده همسران گذاشته است.
از اشکال مختلف جلب رضایت یکدیگر، استفاده از اسباب‌بازی‌های جنسی مانند ویبراتورها، دیلدوها، روان‌کننده‌ها و غیره به یک پدیده رایج تبدیل شده است (یا در حال تبدیل شدن است). از نظر اسلامی استفاده از این گونه اسباب بازی ها با داشتن شرایط زیر اشکالی ندارد:
1) اسباب بازی نباید به هیچ وجه برای همسران مضر باشد، زیرا آزار رساندن به خود حرام است.
2) اسباب بازی نباید دارای شکل متحرک باشد.
3) در قسمت باطن ـ خلوت زنان وارد نشود. بلکه فقط باید از اسباب بازی هایی استفاده کرد که قسمت های خصوصی خارجی مانند کلیتوریس را تحریک می کند.
در صورت رعایت شرایط فوق، همراه با اجازه و رضایت همسر، استفاده از این گونه اسباب بازی ها مانعی ندارد.
با این حال، باید به خاطر داشت که استفاده از این گونه اسباب بازی ها به تنهایی برای رفع تنهایی و غیره حرام است، زیرا این امر نوعی خودارضایی محسوب می شود که حرام (حرام) و گناه است.
بنابراین، اگر این ترس وجود دارد که با استفاده از این دستیارها/اسباب‌بازی‌ها در هنگام آمیزش با همسر، فرد وسوسه شود که آنها را در زمان تنهایی به کار ببندد، باید به طور کامل از آنها اجتناب کرد.
لینک اصلی منبع: مفتی ابراهیم دسایی
نوشته حکم شرعی استفاده از واژن مصنوعی و آلت تناسلی مصنوعی از نظر شیعه و اهل سنت اولین بار در ناجی بلاگ. پدیدار شد.